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果：1.植物所结的实。如：『水果』、『干果』。韩非子˙五蠹：『民食果、蓏、蚌、蛤，腥、臊、恶、臭，而伤害腹胃，民多疾病。』
2.事情的成效或结局。如：『成果』、『恶果』、『自食其果』、『前因后果』。
3.姓。如明代有果琳。
1.饱、充实。如：『果腹』。
2.实现。晋˙陶渊明˙桃花源记：『南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然，亲往。未果，寻病终。』聊斋志异˙卷一˙娇娜：『又虑翁媪不肯离幼子，终日言义不果。』坚决。论语˙子路：『言必信，行必果。』三国志˙卷十˙魏书˙荀彧传：『审配专 而无谋，逢纪果而自用。』确实、的确。战国策˙楚策一：『齐之反赵、魏之后，而楚果弗与地，则五国之事困也。』礼记˙中庸：『果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。』假若、若是。史记˙卷四十三˙赵世家：『是以圣人果可以利其国，不一其用。』1
维：1.系物的粗绳子。说文解字：『维，车盖维也。』仪礼˙大射：『中离维纲。』贾公彦˙疏：『纲与维皆用绳为之。』
2.法度﹑纲要。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传：『人君者，摄天地之政，秉四海之维。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『不以此时引纲维，尽思虑。』
3.如：『纤维』。
4.姓。如汉代有维汜。
1.系﹑拴。仪礼˙士相见礼：『饰之以布，维之以索。』唐˙元稹˙大觜鸟诗：『白鹤门外养，花鹰架上维。』
2.连结。周礼˙夏官˙大司马：『建牧立监，以维邦国。』
3.保持﹑护丘如：『维持』、『维护』。韩非子˙心度：『故民朴而禁之以名，则治，世知维之以刑，则从。』仅﹑只有。诗经˙小雅˙谷风：『将恐将惧，维予与女。』史记˙卷二˙夏本纪：『 毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。』置于句首或句中的语气词，无义。通『惟』、『唯』。诗经˙召南˙鹊巢：『维鹊有巢，维鸠居之。』唐˙王勃˙滕王阁序：『时维九月，序属三秋。』
2.事情的成效或结局。如：『成果』、『恶果』、『自食其果』、『前因后果』。
3.姓。如明代有果琳。
1.饱、充实。如：『果腹』。
2.实现。晋˙陶渊明˙桃花源记：『南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然，亲往。未果，寻病终。』聊斋志异˙卷一˙娇娜：『又虑翁媪不肯离幼子，终日言义不果。』坚决。论语˙子路：『言必信，行必果。』三国志˙卷十˙魏书˙荀彧传：『审配专 而无谋，逢纪果而自用。』确实、的确。战国策˙楚策一：『齐之反赵、魏之后，而楚果弗与地，则五国之事困也。』礼记˙中庸：『果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。』假若、若是。史记˙卷四十三˙赵世家：『是以圣人果可以利其国，不一其用。』1
维：1.系物的粗绳子。说文解字：『维，车盖维也。』仪礼˙大射：『中离维纲。』贾公彦˙疏：『纲与维皆用绳为之。』
2.法度﹑纲要。后汉书˙卷六十六˙陈蕃传：『人君者，摄天地之政，秉四海之维。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『不以此时引纲维，尽思虑。』
3.如：『纤维』。
4.姓。如汉代有维汜。
1.系﹑拴。仪礼˙士相见礼：『饰之以布，维之以索。』唐˙元稹˙大觜鸟诗：『白鹤门外养，花鹰架上维。』
2.连结。周礼˙夏官˙大司马：『建牧立监，以维邦国。』
3.保持﹑护丘如：『维持』、『维护』。韩非子˙心度：『故民朴而禁之以名，则治，世知维之以刑，则从。』仅﹑只有。诗经˙小雅˙谷风：『将恐将惧，维予与女。』史记˙卷二˙夏本纪：『 毋若丹朱傲，维慢游是好，毋水行舟，朋淫于家，用绝其世。』置于句首或句中的语气词，无义。通『惟』、『唯』。诗经˙召南˙鹊巢：『维鹊有巢，维鸠居之。』唐˙王勃˙滕王阁序：『时维九月，序属三秋。』
服务类别：房地产
法人/负责人：
符桓维
注册资金：
1000万元 人民币
成立日期：
2018-01-11
联系电话：
已成立：
6年3月15日
邮箱：
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