东莞市源为广告有限公司
统一信用代码 ：91441900MA522R9F2X
源：1.如：『水源』﹑『泉源』﹑『饮水思源』。国语˙晋语一：『伐木不自其本，必复生；塞水不自其源，必复流。』唐˙李峤˙河诗：『源出昆仑中，长波接汉空。』
2.韩非子˙主道：『是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。』文选˙班固˙东都赋：『嗜欲之源灭，廉耻之心生。』
3.姓。如唐代有源干曜。
为：
1.因，表示原因。如：『为何不去？』﹑『为什么你不赞成？』荀子˙天论：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』
2.替﹑给。如：『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上：『为丛驱爵者，鱕；为汤﹑武驱民者，桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗：『花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。』
3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记：『此中人语云，不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书：『不可不为生言之，生所谓立言者是也。』
4.为了，表示行动的目的。如：『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗：『最恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥：『公尸燕饮，福禄来为。』韩非子˙二柄：『越官则死，不当则罪，守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经．豳风．七月：『嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。』孟子．梁惠王下：『克告于君，君为来见也。』
又：ㄨㄟˊ
为：1.创制。周礼˙春官˙典同：『典同掌六律六同之和，以辨天地四方阴阳之声，以为乐器。』
2.行、作。如：『为善最乐』、『事在人为』。
3.治理。论语˙为政：『为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。』商君书˙农 战：『善为国者，仓廪虽满，不偷于农。』
4.建立﹑设置。商君书˙君臣：『民众而奸邪生，故立法制，为度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建论：『秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。』
5.担任。论语˙雍也：『子游为武城宰，子曰：「女得人焉耳乎！」』
6.变成。如：『指鹿为马』。诗经˙小雅˙十月之交：『高岸为谷，深谷为陵。』史记˙卷五十九˙五宗世家：『王服所犯，遂自婆国除，地入于汉，为广陵郡。』
7.是。如：『失败为成功之母』、『十寸为一尺』。论语˙微子：『长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」唐˙杜甫˙垂老别诗：『何乡为乐土，安敢尚 盘桓？』
8.使。易经˙井卦˙象曰：『井渫不食，为我心恻。』左传˙昭公二十年：『今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。』
1.被。论语˙子罕：『出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？』唐˙杜甫˙有怀台州郑十八司户诗：『从来御魑魅，多为才名误。』
2.与﹑同。论语˙卫灵公：『道不同不相为谋。』
1.则。论语˙阳货：『君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。』史记˙卷一一八˙淮南王传：『今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下为有杀弟之名，奈何？』
2.若﹑如果。韩非子˙内储说下：『王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。』史记˙卷三十八˙宋微子世家：『今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。』
3.抑﹑或。文选˙王融˙永明十一年策秀才文诗五首之三：『岂薪槱之未弘，为网罗之目尚简？』
1.用于句中的宾语倒装。孟子˙告子上：『使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕 秋之为听。』荀子˙礼论：『故人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害 。』
2.用于句末，表示疑问﹑反诘的意思。论语˙颜渊：『君子质而已矣，何以文为？』楚辞˙屈原˙渔父：『何故深思高举，自令放为？』
3.用于句末，表示感叹的意思。庄子˙逍遥游：『归休乎君，予所用天下为！』
4.表示程度或范围的广大，无义。如：『大为高兴』﹑『甚为重要』。姓。如汉代有为昆。
又：ㄨㄟˋ3
2.韩非子˙主道：『是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端。』文选˙班固˙东都赋：『嗜欲之源灭，廉耻之心生。』
3.姓。如唐代有源干曜。
为：
1.因，表示原因。如：『为何不去？』﹑『为什么你不赞成？』荀子˙天论：『天行有常，不为尧存，不为桀亡。』
2.替﹑给。如：『为民服务』﹑『为国增光』。孟子˙离娄上：『为丛驱爵者，鱕；为汤﹑武驱民者，桀与纣也。』唐˙杜甫˙客至诗：『花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。』
3.对﹑向。晋˙陶渊明˙桃花源记：『此中人语云，不足为外人道也。』唐˙韩愈˙答李翊书：『不可不为生言之，生所谓立言者是也。』
4.为了，表示行动的目的。如：『为正义而战』。唐˙秦韬玉˙贫女诗：『最恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。』帮助。诗经˙大雅˙凫鹥：『公尸燕饮，福禄来为。』韩非子˙二柄：『越官则死，不当则罪，守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。』将。诗经．豳风．七月：『嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。』孟子．梁惠王下：『克告于君，君为来见也。』
又：ㄨㄟˊ
为：1.创制。周礼˙春官˙典同：『典同掌六律六同之和，以辨天地四方阴阳之声，以为乐器。』
2.行、作。如：『为善最乐』、『事在人为』。
3.治理。论语˙为政：『为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。』商君书˙农 战：『善为国者，仓廪虽满，不偷于农。』
4.建立﹑设置。商君书˙君臣：『民众而奸邪生，故立法制，为度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建论：『秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰。』
5.担任。论语˙雍也：『子游为武城宰，子曰：「女得人焉耳乎！」』
6.变成。如：『指鹿为马』。诗经˙小雅˙十月之交：『高岸为谷，深谷为陵。』史记˙卷五十九˙五宗世家：『王服所犯，遂自婆国除，地入于汉，为广陵郡。』
7.是。如：『失败为成功之母』、『十寸为一尺』。论语˙微子：『长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」唐˙杜甫˙垂老别诗：『何乡为乐土，安敢尚 盘桓？』
8.使。易经˙井卦˙象曰：『井渫不食，为我心恻。』左传˙昭公二十年：『今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。』
1.被。论语˙子罕：『出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？』唐˙杜甫˙有怀台州郑十八司户诗：『从来御魑魅，多为才名误。』
2.与﹑同。论语˙卫灵公：『道不同不相为谋。』
1.则。论语˙阳货：『君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。』史记˙卷一一八˙淮南王传：『今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下为有杀弟之名，奈何？』
2.若﹑如果。韩非子˙内储说下：『王甚喜人之掩口也，为近王，必掩口。』史记˙卷三十八˙宋微子世家：『今诚得治国，国治身死不恨。为死，终不得治，不如去。』
3.抑﹑或。文选˙王融˙永明十一年策秀才文诗五首之三：『岂薪槱之未弘，为网罗之目尚简？』
1.用于句中的宾语倒装。孟子˙告子上：『使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕 秋之为听。』荀子˙礼论：『故人苟生之为见，若者必死；苟利之为见，若者必害 。』
2.用于句末，表示疑问﹑反诘的意思。论语˙颜渊：『君子质而已矣，何以文为？』楚辞˙屈原˙渔父：『何故深思高举，自令放为？』
3.用于句末，表示感叹的意思。庄子˙逍遥游：『归休乎君，予所用天下为！』
4.表示程度或范围的广大，无义。如：『大为高兴』﹑『甚为重要』。姓。如汉代有为昆。
又：ㄨㄟˋ3
服务类别：专业服务
法人/负责人：
岳秋雨
注册资金：
150万元 人民币
成立日期：
2018-07-30
联系电话：
已成立：
6年3月2日
邮箱：
-
企业网站：
-
官网域名推荐：
中企动力网站建设案例
东莞市源为广告有限公司 地址：东莞市茶山镇粟边村裕南路88号
广东企业家
-
东莞市古梅西园经营管理有限公司中企动力还拥有基于19年服务企业客户所总结出的纵向行业解决方案，可以为客户提供基于行业特征的定制化营销方案，助力各个垂直领域企业的互联网转型之路，让企业不再为“不会、不能、不知道“发愁。目前电子商务、外贸、工业、机械、农业、服务业、家装、旅游业等行业方案均已面向市场，并得到了良好的反馈。 -
环球日用品（东莞）有限公司中企动力还拥有基于19年服务企业客户所总结出的纵向行业解决方案，可以为客户提供基于行业特征的定制化营销方案，助力各个垂直领域企业的互联网转型之路，让企业不再为“不会、不能、不知道“发愁。目前电子商务、外贸、工业、机械、农业、服务业、家装、旅游业等行业方案均已面向市场，并得到了良好的反馈。
东莞建站/推广合作客户概述
中企动力信息化讲堂
-
搜索营销持续升温 谁最吸引客户南非世界杯刚刚激情落幕，各大公司Q2季财报陆续发布。日前，全球最大中文搜索引擎百度公布第二季度财务报告，财报显示百度Q2营收为19.14亿元人民币，与2009年同期相比增长74.4%；营业利润为9.718亿元人民币，与2009年同期相比增长129.8%；净利润为8.374亿元人民币，与2009年同期相比增长118.5%。
-
软文发布--企业网络营销武器随着信息技术和传媒业的发展，经济社会最活跃的广告业正以破茧化蝶般的美丽转身完成它特有的外在表现形式！尤其是软文发布，从性价比来看，更是鹤立鸡群。
-
吴基传：大数据大带宽是云计算服务的基础今天，“第五届中国云计算大会”在北京国家会议中心举行。本届大会以“大数据大带宽推动云计算应用与创新”为主题，历时3天。2013年，是云计算与大数据产业落地的关键一年。自2006年云计算概念提出至今，全球云计算历经六载蓬勃发展，越来越多的云服务开始落地。
